数霊セラピーウォーター「最新作」と数霊REIWAおすすめコードと遮光器土偶・番外編「第三番目のものが偽となり真となる法則」と天空世界編(111）
いつもありがとうございます。
日野です。
数霊セラピーウォーターシリーズも人気があるのですが、その最新作がついに登場してきました！
そのセラピーウォーターは・・・
「アンチエイジング」！！
今まで「第１チャクラ」～「第７チャクラ」「下丹田」「中丹田」「上丹田」「シンクロニシティ」「禁煙サポート」「プロテクション」「フェロモン（女性用）」「フェロモン（男性用）」「花粉」「ヘアー」「ベーストリートメント（健康管理）」「シェイプアップ」「金運」「ブレイン」とありましたが、今回「アンチエイジング」がラインナップに加わることになりました。
これは、ぜひ試してみたい！と思い、数霊REIWAでつくった波動水とともに「アンチエイジング」も飲んでいってみてます。
以下のような特徴があります。
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わたしたちの体をつくっている細胞は、常に分裂を繰り返し、新しい細胞をつくりだすことで「若さ」を保っています。
でも、細胞は無限に分裂できるわけではなく、ある程度の回数分裂した細胞は、それ以上分裂できなくなるのです。
この細胞分裂と密接にかかわっているのが「テロメア」と呼ばれている、染色体の末端にある遺伝子です。
細胞が分裂を繰り返すたびにテロメア遺伝子は短くなっていき、ある長さ以下になった時、細胞は分裂できなくなるのです。
つまり、テロメアの長さは、細胞の若さを示す「時計」とも言えます。
その染色体にテロメア遺伝子の反復配列を追加するための酵素が、テロメアーゼと呼ばれている酵素です。
数霊セラピーウォーター｢アンチエイジング｣には、テロメアやテロメアーゼなどの波動コードと共に、それらの乱れを修正するオリジナル波動コードが転写されています。
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これらの数霊セラピーウォーターは、万人向けにつくられていますので、数霊REIWAがなくても、水などに割って飲んでいただくだけで、潜在意識からの変革を体感していただけるものとなっています。
アンチエイジングだけではなく上記にあげたなかで、気になる項目がありましたら、ぜひお試しください。
飲み方の目安は以下のようになります。
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「数霊セラピーウォーター」の瓶底を、手のひらで数回叩いて水に振動を与えてください。
そのあと、2Lの蒸留水もしくはミネラルウォーターに原液を20入れて下さい。(付属の軽量カップをご使用ください)
希釈した水をお飲みになる時も、水を活性化させる為にペットボトルの底を叩き、振動を与えてからお飲み下さい。
外出する際は、500ペットボトルなどに小分けしてお持ちください。※原液を100倍に希釈してください。
―1日の目安量―
基本的な飲み方として、希釈した水コップ1杯(約180cc)を1日に朝・昼・晩、3回お飲み下さい。それ以上飲まれても構いません。
多めに飲んだほうが効果を期待できます。
小さいお子様や、お水をたくさん飲めない方の場合は、原液で飲んでいただいても大丈夫です。
その場合、1回に2?3ccを1日3回が目安になります。
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「アンチエイジング」に関しては数霊REIWAのコードにはないので、「アンチエイジング」を飲んでみて何か変化があれば、またお伝えしたいと思います。
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数霊セラピーウォーター アンチエイジング
https://treeoflife.shop-pro.jp/?pid=161867276
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数霊セラピーウォーター（２ページあります）
https://treeoflife.shop-pro.jp/?mode=srh&cid=&keyword=%BF%F4%CE%EE%A5%BB%A5%E9%A5%D4%A1%BC%A5%A6%A5%A9%A1%BC%A5%BF%A1%BC
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数霊REIWAおすすめコード
数霊REIWAも未だに人気がありますが、数霊REIWAを使っていただいているお客様から興味深い、体験談と報告をいただきました。
その方が、車を運転していて信号待ちしているときに、なんと・・・バイクがぶつかってきて激突されたそうなのです。
車は当然傷つき、へこんだそうなのですが、幸いにもお互いケガなどはなかったといいます。
数霊REIWAやいろいろな波動グッズを使っているのに、なぜバイクがぶつかってきてしまったのか・・・と悩まれたそうです。
お電話いただいた時も、何でなのでしょうか・・・？と聞かれたのですが、逆に、今回、一歩間違えば大きな怪我などしていた可能性もあり、そう考えれば、数霊REIWAや波動グッズのおかげで、大難が小難になったのかもしれませんねといったことをお伝えしました、ああ、そうかもしれませんね、とおっしゃっていただきました。
その後、またしばらくしてからその方からお電話をいただいたのですが、あれから吉野内聖一郎先生の会社のスタッフの方に、数霊REIWAの使い方などを直接聞いたそうなのです。
そうしたところ、車の事故などは、すべてではないけれども霊的なことや憑依的なことが関与している場合が、けっこうあるといったことを聞いたそうです。
そして事故などから身を守るのに「プロテクション」が良いですと教えてもらったそうです。
そして、僕にもわざわざ電話でそのことを教えてくださったのです。
なるほど・・・と思いました。
プロテクションはそうった霊的防御にもなるそうなのです。
以前、プロテクションを特に進めてくださったお客様の体験談もご紹介しました。
以下に再掲してみます。
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数霊レイワはかなりすごい機械ですね。
色々試しましたが、どれも効きます！！！！！
今、続けているのは、プロテクションヒーリングです。
私は特異体質(簡単に言うと重度のエンパス体質)で人の色々なものが入って体に入ってきて大変だったのですが、数霊REIWAで24時間プロテクションで自分をヒーリングすると、日中もだいぶん体が楽になり、就寝時もよく眠れるようになりました。エンパス体質の方にかなりおすすめです。
私の場合は、とにかく色々なものが入ってくるのでまずはプロテクションで守ってもらわないと、次にしたいことができないので2台目購入です。
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このように、霊的防御に「プロテクション」というのがあり、車の事故などにも霊的なものなどが関わっているのであれば、確かに、車をよく運転する方などは「プロテクション」もおすすめです。
僕自身の体験談
密教の先生も、車には電気系統などから憑依することがあり、祓うことの重要性をおっしゃっていて、僕も実は・・・何年か前に・・・なぜか、車をバックするときに不注意でちょっとぶつけてしまったり（自損事故）カフェの駐車場に止めていたら、当て逃げされたり・・・また、対向車のトラックであったかいきなり何か、粉塵というのか細かな石（？）のようなものが、いきなり荷台からパラパラと落ちてきて、車に当たって傷がいったり・・・しかもそれらのことが数カ月の間に連続して起こったことがありました。
さすがにこれはおかしい・・・と思い、もしかして車に何か霊的なものが憑いているのではないかと感じ、密教の先生に見ていただいたら、車に憑依があります・・・となって(;’∀’)お祓いをしていただきました。
その時に、霊は電気系統などから入り込んでくるといい、そういった霊のいる場所などに車を止めたときなどに、憑依することがありますとおっしゃっていました。
信じられなかったのですが、その時に、そういうこともあるのか・・・と初めて知りました。
ただ「プロテクション」は除霊、浄霊などをしてくれるのではなく外から入ってくるのを「防御」してくれるものとなるようです。
なので、車や人に憑依しているものをとり除くというのは難しいのですが、外から変なものが憑かないように防御してくれる役割は期待できます。
ですから、旅行などに行かれる時には、防御してもらう意味でも「プロテクション」で「ヒーリング」しておくのは良い事です。
その方から教えてもらって初めて気がつきました。
なので、最近は、香川県に車で行ったときや、先日、京都府綾部市に行ったときにも、家族の名前を書いて「プロテクション」で「ヒーリング」をしていました。
お蔭様で、道中、事故などなく無事に行き帰りすることができました。
車の浄化という意味でも、時々、車の写真を撮影して、「家土地のエネルギー」で「ヒーリング」するのも、良いのではないかと思います。
ぜひいろいろと活用してみてください。
「プロテクション」について貴重なことを教えていただき感謝いたします。
遮光器土偶・番外編「第三番目のものが偽となり真となる法則」と天空世界編(111）
ここからは遮光器土偶・番外編となり、マニアックな話になりますので・・・（汗）興味がない方はスルーしていただければと思います。
前回は島津家の家紋、丸に十文字の家紋が「〇十」で、「阿吽」「アルファとオメガ」となり、イエス・キリストその人を象徴するということをみました。
また「〇」が「太陽」とみて、「十」が「十字架」とみれば、太陽の神（〇）が十字架に架かる（十）となり、太陽神＝イエス・キリスト＝天照大神が、十字架に架かったことを象徴します。
同時に天照大神の天岩戸神話とも重なってくることになります。
天照大神の天岩戸神話
前から触れていますが、イエス・キリストの十字架の死と復活は、天照大神の天岩戸神話に象徴的に示されています。
もちろんこの神話を創作したのは「秦氏」になります・・・！！
ウィキペディアからその天岩戸隠れの神話をざっと見てみます。
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誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原で、勝ちに任せて田の畔を壊して溝を埋めたり、御殿に糞を撒き散らしたりして乱暴を働いた。
だが、天照大御神は「クソは酔って吐いたものだ、溝を埋めたのは土地が惜しいと思ったからだ」と須佐之男命をかばった。
しかし、天照大御神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ馬を落とし入れたため、驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。
ここで天照大御神は見畏みて、天岩戸に引き篭った。
高天原も葦原中国も闇となり、さまざまな禍（まが）が発生した。
そこで、八百万の神々が天の安河の川原に集まり、対応を相談した。
思金神の案により、さまざまな儀式をおこなった。
常世の長鳴鳥（鶏）を集めて鳴かせた。
鍛冶師の天津麻羅を探し、伊斯許理度売命に、天の安河の川上にある岩と鉱山の鉄とで、八尺鏡（やたのかがみ）を作らせた。
玉祖命に八尺の勾玉の五百箇のみすまるの珠（八尺瓊勾玉）を作らせた。
天児屋命と布刀玉命を呼び、雄鹿の肩の骨とははかの木で占い（太占）をさせた。
賢木（さかき）を根ごと掘り起こし、枝に八尺瓊勾玉と八尺鏡と布帛をかけ、布刀玉命が御幣として奉げ持った。
天児屋命が祝詞（のりと）を唱え、天手力男神が岩戸の脇に隠れて立った。
天宇受賣命が岩戸の前に桶を伏せて踏み鳴らし、神憑りして胸をさらけ出し、裳の紐を陰部までおし下げて踊った。
すると、高天原が鳴り轟くように八百万の神が一斉に笑った。
これを聞いた天照大御神は訝しんで天岩戸の扉を少し開け、「自分が岩戸に篭って闇になっているのに、なぜ、天宇受賣命は楽しそうに舞い、八百万の神は笑っているのか」と問うた。
天宇受賣命が「貴方様より貴い神が表れたので、喜んでいるのです」というと、天児屋命と布刀玉命が天照大御神に鏡を差し出した。
鏡に写る自分の姿をその貴い神だと思った天照大御神が、その姿をもっとよくみようと岩戸をさらに開けると、隠れていた天手力男神がその手を取って岩戸の外へ引きずり出した。
すぐに布刀玉命が注連縄を岩戸の入口に張り、「もうこれより中に入らないで下さい」といった。
こうして天照大御神が岩戸の外に出てくると、高天原も葦原中国も明るくなった。
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これが有名な天岩戸隠れの神話なのですが、以前、「驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。」という部分は、「服織女」＝「天照大神」であり「天照大神」の「死」を意味するとみました。
この後、実際に天照大神は岩戸に隠れるのですが、高貴な方が亡くなった時に、「お隠れになる」と言うように、これは天照大神が「亡くなった」ことを意味します。
そして岩戸＝横穴式の岩の墓に入れられたのです。
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そこで、ヨセフは亜麻布を買い求め、イエスをとりおろして、その亜麻布に包み、岩を掘って造った墓に納め、墓の入口に石をころがしておいた。
マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、イエスが納められた場所を見とどけた。
（マタイによる福音書 第15章46～47節）
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これが「岩戸（横穴式の岩の墓）」に「お隠れになった（死んで埋葬された）」ということになります。
イエス・キリストは太陽神でもあったので「イエス・キリスト」＝「天照大神」となります。
第３番目の書物や神社
「高天原も葦原中国も闇となり、さまざまな禍（まが）が発生した。」とありますが、これも聖書を見ればイエス・キリストが、十字架にかけられた時「闇」に覆われたとあります。
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時はもう昼の十二時ごろであったが、太陽は光を失い、全地は暗くなって、三時に及んだ。
そして聖所の幕がまん中から裂けた。
（ルカによる福音書 第23章45～46節）
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イエスはもう一度大声で叫んで、ついに息をひきとられた。
すると見よ、神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。
また地震があり、岩が裂け、また墓が開け、眠っている多くの聖徒たちの死体が生き返った。
（マタイによる福音書 第27章50～52節）
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また、岩戸隠れの神話には「常世の長鳴鳥（鶏）を集めて鳴かせた。」と記されてますが、これはイエス・キリストが十字架に、架けられる前日のペテロと鶏の話を彷彿とさせます。
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するとペテロはイエスに言った、「たとい、みんなの者がつまずいても、わたしはつまずきません」。
イエスは言われた、「あなたによく言っておく。きょう、今夜、にわとりが二度鳴く前に、そう言うあなたが、三度わたしを知らないと言うだろう」。
（マルコによる福音書 第14章29～30章）
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このイエスのペトロに対しての預言は実現します。
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ペテロは下で中庭にいたが、大祭司の女中のひとりがきて、ペテロが火にあたっているのを見ると、彼を見つめて、「あなたもあのナザレ人イエスと一緒だった」と言った。
するとペテロはそれを打ち消して、「わたしは知らない。あなたの言うことがなんの事か、わからない」と言って、庭口の方に出て行った。
ところが、先の女中が彼を見て、そばに立っていた人々に、またもや「この人はあの仲間のひとりです」と言いだした。
ペテロは再びそれを打ち消した。
しばらくして、そばに立っていた人たちがまたペテロに言った、「確かにあなたは彼らの仲間だ。あなたもガリラヤ人だから」。
しかし、彼は、「あなたがたの話しているその人のことは何も知らない」と言い張って、激しく誓いはじめた。
するとすぐ、にわとりが二度目に鳴いた。
ペテロは、「にわとりが二度鳴く前に、三度わたしを知らないと言うであろう」と言われたイエスの言葉を思い出し、そして思いかえして泣きつづけた。
（マルコによる福音書 第14章66～72章）
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もう少し続けてみますが、このイエス・キリストの死と復活の場面は、原始キリスト教の秦氏によって、象徴的に天岩戸隠れの神話として編纂されます。
古事記も日本書紀も、藤原不比等が中心となって編纂していますが、藤原不比等の親は中臣鎌足（藤原鎌足）であり、その親が一説では聖徳太子とされますので、聖徳太子＝秦河勝とみれば、イエス・キリスト直系の弟子集団、原始キリスト教の秦氏の末裔によって、天岩戸隠れの神話も作られたとみて間違いありません。
さらには、古事記、日本書紀で一対となるのは、旧約聖書と新約聖書に対応し、さらには、アカデミズムからは偽書とされていますが、聖徳太子によって編纂されたとされる「先代旧事本紀大成」を加えて、３つの書物から成ることが分かります。
その法則からいえば、聖書も、第三の聖書が終末の時に世に出てくる可能性もあります。
さらには、その聖書も「先代旧事本紀大成経」と同じく、最初は「偽書」扱いされることを示唆しています。
同じように、伊勢神宮も、内宮と外宮だけではなく「伊雑宮」という第三の伊勢神宮が将来、表に出てくることとなりますが、先の「先代旧事本紀大成」は「伊雑宮」の神職が主張し始めたことによって広がりますが、「偽書」の烙印を押され、伊雑宮の神職らも処罰されます。
ここに、奇妙にシンクロする法則が垣間見えます。
どれも第３番目の書物や神社は、一端は偽書、異端の烙印を押されてしまうのですが、最後、その第三番目の書物や神社こそが真実であることがわかり、また「核」となって表に出てきます。
これらが本丸となるのです。
ですから誤解を恐れずにいえば「伊雑宮」が「第三の伊勢神宮」というよりも「本伊勢」となります・・・！！
なぜなら伊勢神宮の「外宮」と「内宮」で「陰陽」を指しており、第三の伊勢神宮「伊雑宮」は「太極」を象徴することになるからです。
これは「記紀」でも同じで、「古事記」と「日本書紀」で一対となり、「先代旧事本紀大成経」に聖徳太子が関わっている以上は、一番最古のものとなり、この書物こそが「中核」を成すからです。
これは聖書においても同じことで第三の聖書が将来において中核となります。
いずれにしてもこの「三」という数字は宇宙の根本を示唆する数字となり、生命の樹の三本柱であり、絶対三神を象徴する以上はこの法則が、宇宙を貫いていることになります。
長くなりましたが、最後まで読んでいただきありがとうございます。
日野
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